我其实也特别想让国内不了解日本的人多了解到一个真实的日本。我发现日本人最大的特点便是:真诚，守信，勤劳，踏实，人人互相关心。(《日本新华侨报》)

　　近日日本新华侨报报道了一个中国留学生对日本的感受，在文章对日本充满了溢满之词，对大和民族的品质更是赞不绝口，同时他还认为雷锋精神在日本发展的更为广大。东洋雷锋与中国雷锋首次交锋，而为东洋雷锋摇旗呐喊的竟然是中国的留学生，这件事不得不引起我们的反思，到底是我们的雷锋精神出现了问题?还是我们的留学生被“策反”了那?

　　对于日本民族特性的研究，美国人类学家鲁思.本尼迪克特早在她的著作《菊与刀》中做出了经典的论断，并得到了学术界的公认。本尼迪克特认为：“日本人生性极其好斗而又非常温和;黩武而又爱美;倨傲自尊而又彬彬有礼;顽梗不化而又柔弱善变;驯服而又不愿受人摆布;忠贞而又易于叛变;勇敢而又懦怯;保守而又十分欢迎新的生活方式。” 相比与本尼迪克特，这位留学生的认识显然过于片面。

　　首先，我们承认日本民族有自身的优点。根据古典进化论学派的观点，人类各个民族各族文化都循同一路线向前进化，目前各个社会发展的不同程度，实际上代表这条路线的各个阶段，所以各民族的文化都是平等的，只是存在发展程度上的不同。“诚实、守信、勤劳、勇敢”是中华民族民族精神重要的组成部分，同时我们也不排斥其他民族的文化，我们认为世界上任何一个民族都有自身的优点，哪怕是曾经侵略中国、杀人不见血的大和民族。我们也看得到大和民族在战后取得的巨大成就，所以那位留学生的感受在某一方面还是属实的。

　　菊本是日本皇室家徽，刀是武家文化象征。这位留学生看到的只是日本菊文化的一个方面，却没有看到这菊香背后隐藏的那把武士刀。列宁说过：忘记历史就是背叛。现代的中国是一个开放民主的国家，所以我们不会轻易给这个孩子扣上“背叛”的大帽子，毕竟他只是一个学生，对日本的认识还达不到本尼迪克特的高度。但我们也不得不反思，像这个留学生一样的人还在少数吗?又有多少中国留学生已经被这温馨的菊香所迷惑了那?当菊花落尽的时候，就是那把沾满鲜血的刺刀重见天日的时候。

　　我们的国家主张与日本发展平等友好关系，这是因为过去的历史已经落幕，这种民族仇恨不应该继续下去。但是，这并不意味着我们可以忘记历史，忘记那血的教训。市场经济带给了中国活力，但同时一些“糟粕”的思想也随之而来，这就使我们民族的雷锋精神大打折扣，老人路边摔倒也无人敢扶。但这只是发展过程中必然产生的问题，日本在发展之初也难免会出现类似的问题。我们的留学生不能只看到目前的发展状况，而应该认识到这只是两个国家发展阶段不同的结果，只是一个时间问题罢了。同时，我们的政府也在不断努力去改变社会上的不良风气，“八荣八耻”、“和谐社会”的提出正体现了国家在社会精神文明建设方面所做出的努力。

　　很多反华势力看到这篇中国留学生的感言后，煽风点火、大肆的攻击中国，他们说连中国的留学生都背叛自己的祖国了，可见中国已经有多么糟糕了。其实这是一个极其荒谬的逻辑，我们敬爱的朱镕基总理也曾遇到过一个类似的问题：

　　(一个年青的日本女子问) “昨天我家中被贼偷了，有人说是中国人干的，你对这件事怎么看?”

　　朱总理:南桔北枳：中国有句古话叫做“桔生淮南则为桔，桔生淮北则为枳”。中华民族是知书达理的民族，人民勤劳、善良，在华夏大地创造出了璀璨的中华文明，贵国的先民早在唐朝就曾经拜揭过中华帝国，学习过礼仪和文化。但我想在经历了几千年的洗礼以后，贵国在礼仪上已经遗忘了许多，以至于生长于礼仪之帮的中国人民，来到贵国就有可能迷失本心。我记得战国时晏子出使楚国，曾经说齐国人可以在故园安居乐业，而到楚国却成为盗贼，原因仅在于民风问题。因此我建议贵国的政府应该致力于民众道德礼仪的培养，只有环境好了，才可以杜绝偷盗，才可以从根本上防止贵国人民忘记礼仪廉耻。

　　总理睿智的回答也让我们明白，在尊重“菊”文化的同时，我们也不应该忘记那把曾经屠杀过数千万中华同胞的战刀。我们的留学生在吸取菊文化精华的时候，更应该加强警觉，而不是被那扑鼻的花香所迷惑，否则历史还会重演：

　　君不见，靖国神社香火不断，军国主义蠢蠢欲动?快奋起莫作老病夫，快团结莫贻散沙嘲

　　吉林大学 王太拓